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不同版本的尤三姐形象 四大名著 赏析角度有哪些

2019-06-09 09:21作者:admin

不同版本的尤三姐形象  四大名著 赏析角度有哪些

《》中要说争议最大的形象,恐怕不是、和等,而是。 至于为什么,因为对贾宝玉的痴,林黛玉的冷,薛宝钗的精明,史上早有公论,评论差别不大。 但是的形象,是评论史上争论的比较激烈的,有说是荡妇的,也有说纯情的,究竟是怎么回事?其实根本问题出在版本上,在《》的脂本(以为代表)和程本两个版本系统中,的形象有着明显的不同。 脂本以为代表,仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂本、脂评本,一般认为是更接近曹雪芹原貌的。 市面上常见的通行本则是经过程伟元、高鹗续写的一百二十回的程本、程高本,这个版本删去了所有脂砚斋评语。

当前市面上流行的一百二十回版本,都是从程高本脱胎的,包括岳麓书社的,也包括人民文学出版社的。

为什么说到尤三姐形象时说到了版本学?因为尤三姐在不同的版本里,形象是有差别的,这跟贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等有些不一样。

简单地说,尤三姐的形象在脂本里是风流随性,而在程本里,则守住了贞洁,这个区别太大了。 一般认为,程本是依据脂本修改而来的。

那为什么程本要对尤三姐作这样的修改?可以说,这样修改一是将尤三姐的形象纯洁化,将贾琏、贾珍兄弟二人的形象污浊化,二是单纯地为使上下文连贯统一而作的修改。 为什么呢?咱们先讲一下程本的修改,比如第六十三回中,程本对贾蓉回到宁府后和二尤调笑情节的修改。 :“贾蓉只管信口开河合胡言乱语之间,只见他老娘醒了,请安问好……”:“贾蓉只管信口开河,胡言乱道。 三姐儿沉了脸早下炕进里间屋里叫醒尤老娘。

这里贾蓉见他老娘醒了,忙去请安问好……”中所叙,只反映了贾蓉的荒唐无耻,程甲改动后的文字则不仅反映了贾蓉的荒唐无耻,也体现出了尤三姐对贾蓉此种行径的厌恶,这个改动可不小。

接下来在还是在第六十三回末尾。 庚辰本:“二姊妹丢了活计,一头笑,一头赶着打。 说:‘妈别信这雷打的。

’连丫头们都说:‘老天爷有眼,仔细雷要紧。

’又值人来回话……”:“尤二姐丢了活计,一头笑,一头赶着打。 说:‘妈妈别信这混账孩子的话。

’三姐儿道:‘蓉儿,你说是说,别只管嘴里这么不清不浑的。

’说着,人来回话说……”经程本修改后,这段文字不仅将尤三姐从与贾蓉的嬉戏打闹中摘出,还反映了尤三姐对贾蓉胡言乱语的不满,这么改动,要说尤三姐跟贾蓉有不清不楚的,你信吗?第六十五回中,程本对尤三姐大骂贾珍、贾琏后余波的修改,这处改动很大。 庚辰本:“贾珍回去之后,以后不敢轻易再来,有时尤三姐自己高了兴悄命小厮来请,方去一会,到了这里,也只好随他的便。

谁知这尤三姐天生脾气不堪,仗着自己风流标致,偏要打扮的出色,另式作出许多万人不及的淫情浪态来,哄的男子们垂涎落魄,欲近不能,欲远不舍,迷离颠倒,他以为乐。 ”相关文章。

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