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宋徽宗的"美术高考"都考啥?

2019-06-28 19:46作者:admin

	宋徽宗的"美术高考"都考啥?

然後來看南宋另外一個畫家夏珪(音:規)的作品。 圖:宋夏珪煙岫林居圖我們之前看的北宋山水畫,都是畫得滿滿的,給人很強撼的氣勢,南宋馬遠和夏珪,就不畫這種大滿幅了,他們畫面留出了很多空白的地方,給人茫茫江水,悠悠天空,雲山霧海的想像。

這種大面積的留白,是一種視覺的放鬆,一種無邊無際、空遠的山水意境。 就像音樂裏說的“無聲勝有聲”。 北宋的畫給你眼睛可看的地方很多,滿滿實實,南宋就給你心理感悟的更多。 北宋的畫家們講技法、講氣勢,是一種視覺空間的鋪呈,南宋的就講意境,講空靈,是一種心靈空間的拓展。 ③一幫文人,詩、詞、歌、賦、書法什麼都相當厲害的風雅人物,畫畫成了他們一種業餘的興趣。 他們不會像前面的“範寬”、“李唐”這類職業畫家一樣畫出很高的技巧,他們有自己的優勢,書讀得多,有很高的文化品味,畫只是自己精神意境的寄託,文人畫就更注重畫面之外的內涵。 大文豪蘇東坡,和一位叫文與可的是北宋文人畫的代表。 文人喜歡畫竹子、蘭花、梅花,有象徵意義的東西。

竹子的節,象徵氣節。

蘭花,長在深谷裏,不會因為沒人看到,而不去吐露自己的輕香。 梅花在大雪天的惡劣條件,也能頂著嚴寒獨自開花,有種傲骨。 文人們把它們代表了自己的品格。 後來清代的畫家石濤在自己畫的一張竹子上題了首詩,其中有句是:“未出土時先有節,到淩雲處總無心”,竹筍在地底的時候就是一節節的了,比喻咱是天生有“氣節”的孩子。 等到竹筍破土長成很高很高的大竹子,跟雲一樣高時(比喻),卻不是急功近利的,使用心機奪來的位置,因為竹子空心,象徵文人“無心去爭”的態度。 再說明代的徐渭,在自己畫的梅花上題詩是:“從來不看梅花譜,信手拈來自有神,不信試看千萬樹,東風吹著便成春。 ”什麼是“梅花譜”呢,就有點像今天給那些想成功的人士看的——什麼《拓展人脈速成法》、《管理的八個訣竅》這種書,“梅花譜”就是講畫梅花的“速成法”、“訣竅”,徐渭說:哥從來不看你們寫的條條框框、影響本大爺發揮的破書,哥隨手畫的梅花,玩的是精神,你看風一吹春天就來了。

從中可以看出,不去照搬條條框框的畫家,對理解繪畫的精神的高度自信。

竹、蘭、梅,這些文人精神的題材,和品格追求的題詩,也是其他國家美術形式所沒有的。 好,這就是宋人繪畫“格物”的態度,去研究描繪出來的精緻的花鳥畫,專心琢磨大自然山石的北宋山水,留白意境的南宋小品,還有追求精神的文人畫。 ①、宋朝是中國唯一一個不抑制商賈的時代,經濟大繁榮。

文學上,唐宋文學八大家中、宋朝就占了六個。

宋朝開創的文藝成就是高於唐朝的。

②、二玄社是日本的一家出版社,他們研究製作的古畫複製品是世界一流的。

因為現在很多珍貴的畫已經很殘破,很少展出,所以他們為了拍那些古代的兩米大畫,還專門發明兩米高的大相機,日本人就是有這種精神。 他的古畫複製品很精細度和還原度很高。

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